{"id":1669,"date":"2010-08-11T09:56:38","date_gmt":"2010-08-11T07:56:38","guid":{"rendered":"http:\/\/konsumpf.de\/?p=1669"},"modified":"2010-08-07T14:02:11","modified_gmt":"2010-08-07T12:02:11","slug":"street-art-skulpturen-%e2%80%93-die-neue-stadt-guerilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/konsumpf.de\/?p=1669","title":{"rendered":"Street Art-Skulpturen \u2013 Die neue Stadt-Guerilla"},"content":{"rendered":"

Adbusting und Culture Jamming sind ja Methoden, wie der einzelne in den von kommerziellen oder stadtplanerischen Interessen besetzten \u00f6ffentlichen Raum eingreifen kann, um ganz im Sinne der Situationisten<\/a> eine Deautomatisierung des Sehens und ein Aufbrechen gewohnter Muster zu bewirken (um es mal geschwollen auszudr\u00fccken ;-). Dabei ist Street Art immer an der Grenze zwischen dem rein k\u00fcnstlerischen Aspekt und auch durchaus beabsichtigter Kritik an Firmen, Zust\u00e4nden oder allgemeiner allt\u00e4glicher Abstumpfung. Vor einiger Zeit brachte das Art-Magazin einen netten Artikel \u00fcber \u201eStreet Art-Skulpturen \u2013 Die neue Stadtguerilla<\/strong><\/a>\u201c, bei dem vor allem die \u00fcppige Bilderstrecke lohnenswert ist, da sie viele gelungene Beispiele origineller und ungew\u00f6hnlicher Eingriffe in den \u00f6ffentlichen Raum der St\u00e4dte zeigt:<\/p>\n

Illegale Skulpturen und Interventionen im \u00f6ffentlichen Raum sind der neueste Streich der Postgraffiti-Generation. Street Art verwandelt die Stadt in einen Abenteuerspielplatz der Kunst. […]<\/p>\n

[…] Kultur entsteht durch Spiel \u2013 den Spa\u00df daran und durch die daraus entstehende Spannung. “Der Mensch ist nur da ganz Mensch, wo er spielt”, schrieb Friedrich Schiller einst. Und der niederl\u00e4ndische Kulturhistoriker Johan Huizinga pr\u00e4g\u00adte den Begriff “Homo ludens”, den spielenden Mensch, der f\u00fcr die Street-Art-K\u00fcnst\u00adler so beschreibend ist. Die Stra\u00dfe wird zur Leinwand, die Stadt zum Abenteuerspielplatz. Zweck\u00adge\u00adbundene Stadtm\u00f6bel werden zweck\u00adentfremdet. Jede Bushaltestelle, jede Sitzbank, jeder Pflas\u00adterstein ist ein n\u00e4chstes, potenziel\u00adles Kunstwerk. Und die K\u00fcnstler spielen mit dem Stadtraum, den Bewohnern und der Geschichte der k\u00fcnstlerischen Avantgarde. Ein Schuss Spontaneit\u00e4t der Situationisten, ein paar choreografische Fluxus-Elemente, ein bisschen Land Art, eine Dosis Dada-Absurdit\u00e4t, verquirlt mit Ready-Mades und Minimalismus \u2013 und fertig ist die Street-Art-Skulptur. Aber man muss diese Bez\u00fcge auch nicht erkennen, um Street Art zu verstehen. “Street Art versteckt sich nicht in Museen. Sie funktioniert in unserem allt\u00e4glichen Le\u00adbensraum, ist Kunst f\u00fcr die Masse, und kann trotzdem intellektuell und konzeptionell sein”, sagt Brad Downey. “Street Art ist wie Baudrillard in Disneyland.”<\/p>\n

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Brad Downey: "La Somme de L'Oxyg\u00e9ne Dans une Cabine T\u00e9l\u00e9phonique", 2008 (Courtesy Reinkingprojekte) <\/p><\/div>\n

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Harmen de Hoop: "Damen\/Herren", Berlin, 1993 <\/p><\/div>\n

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Slinkachu: "Stubbed out", 2006 <\/p><\/div><\/blockquote>\n

(Ansonsten ist nat\u00fcrlich immer ein Besuch bei rebelart<\/strong><\/a> zu empfehlen, um noch mehr (subversive) Streetart zu sehen.)<\/p>\n

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